七七 道经传须弥

    “人有三宝：精、气、神。人修炼的，就是这精、气、神三宝；炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。”

    “世俗界：十岁不愁，二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳聪，七十古来稀，耄耋，九十老童，百岁人仙。”

    “修真界：我道门玄宗以人之三宝把修炼分为三个阶段：炼精化气，炼气化神，炼神还虚；‘虚’不属于三宝，也就不是‘修身为真’的范畴了。

    这三个阶段，每个阶段又分为三关，即：炼精化气’的炼气期，筑基期和金丹期；‘炼气化神’的元婴期，出窍期、合体期；以及炼神还虚的化神期、练虚期、洞虚期，如此九关。”

    而这九关，每关又有三层，即：‘炼气期’的后天武者、先······”

    “师父，停！停！停！”这时，也只有李天这个徒弟李兰，敢不分事宜的打断李天的说‘法’。其实这也不愿李兰，因为李天以前对她说过：‘不懂得要马上问。’。

    李兰这是问问题问习惯了：“师父，不是在讲修真的阶段吗？我们已经都离俗了，怎么还有一层武者的功法呢？”

    “这有什么不好解释的，你不就是最好的例子吗？”李天笑着回答。

    “我？我怎么了？师父，我怎么就成了最好的例子了？”李兰一脸的迷茫。

    “兰儿，还记得你前几天给我说的话吗？”

    李兰更蒙圈儿了，自己一天不知要说多少话，几天前的事了，谁还会记得，不由得噘着嘴摇了摇头。

    “你那天不是说，你觉得你的身体像是脱胎换骨了，我回到你说‘这说明你以武入道了’。”李天只好提醒提醒她。

    “是啊！最后你还说我要想继续学武，就必须离俗了。”李兰在师傅的提点下想了起来，不过她还是不明白：“可，可这和我的问题有什么关系吗？”

    “当然有关系了！修真界的修士，也都是由凡夫俗子修炼来的呀！”李天接着说：“世俗的武功有：动功和静功之分，太极拳就是动功范畴的内家拳。当人习武习到总感觉自己的身体，在慢慢地发生变化，就说明他已经步入了后天期，之所以我们称这层为‘后天武者’，而不是后天武者，就是因为他们这些人，大多数还混迹在世俗界，而世俗界尊称他们‘后天武者’。”

    “而你现在的阶段，就是后天武者，你说和你有关系没？”说到这里，大家才算明白：李天说李兰是最好的例子的原因。

    这时的李兰，一噘嘴，嘟囔着：“怎么才后天武者啊？好逊啊！”

    “这你还嫌差啊？”李天瞪着眼睛。

    “当然了！”李兰用手一一指了指十长老说：“他们一个个都是筑基期，我一个宗主才武者，多丢人啊！”m.

    说着，说着，眼圈发红，手臂拨拉着脸，就无声的哭了起来。

    “别哭了！时间紧迫！我还没说完呢，等我说完，你回去好好哭！”

    李红用袖子一抹脸，又不哭了:“这还不是怨师父你，谁让你说那么大声，现在都知道我多逊了！你家背地里，还不笑死我这个低微的宗主。”

    “胡闹！小小年纪，就如此的贪慕虚荣！······”

    “我哪里贪慕虚荣了？”李兰听师父这么说自己，顿时火就大了，立刻针尖对麦芒似得怼了过去。

    “小小年纪，就如此在意名声，还不是好慕虚荣？”

    “我，我是为自己吗？我是为自己吗？我还不是怕：别人小看了你！”李兰抬起头，目不转睛的看着师父。

    李天觉得这目光好熟悉，感觉像花千骨看白子画的眼神，连忙避开这眼神，语气也缓和了许多：“你也不必妄自菲薄！他们都是多少年的存在？你才几岁？不妨告诉你：这后天武者至少也要一个甲子的功力，也就是说一个正常人，不吃不喝，一从娘胎里出来就不停的练，也要六十年，才能练到这后天期。”

    “真的？假的？师父，你不是在骗我吧？这么说，我还是挺厉害的嘛！”顿时，李兰的脸阳光灿烂。

    “好了！别胡闹了！我们接着说！”

    “这九关，每关又分三层，即：（精化气）的‘炼气期’的后天武者、先天武者和玄牝动；筑基期的旋照期、采光期、灵动期；金丹期的虚丹期、实丹期、金丹期。

    （气化神）元婴期的胎动期、孕婴期、结婴期；出窍期的育婴器、出窍期、分神期；合体期的阴神期、阳神期和神合期。

    （神还虚）化神期的灵虚期、返续期、灵境期；练虚期的太境期、上境期和玉境期；洞虚期的问鼎期、鼎成期和破虚期。

    而这二十七层的每一层，又分初、中、后三期。

    这就是修真界修炼的：三阶段、九关、二十七层、八十一期，历经九九八十一难，方才由人成真！”

    “师父，还有一个‘练虚合道’，你还没讲了！”就在大家品味着李天传授的知识的时候，李兰又在哪里嚷嚷开了。

    “你呀！”李天没脾气的指了指李兰，李兰则调皮的对他吐了吐舌头，只能继续往下说：“练虚合道，已经不是修真界了。人到了那个层次，就应该是‘真界’了。”

    “真界？”李兰重复了一遍。

    “对，真界！说是真界，其实他们并没有离开我们这个世界，有的甚至还会回到世俗界。我也是从宗门的书籍里看到的，具体为什么，我也不清楚。

    像我们那个世界就有：很多山神了、土地了、灶神了什么的，一大推，一大推的，向他们这些生活在我们的世界，高高在上的存在，肯定不能和我们混为一坛啊！所以就说他们是‘真界’的。”

    “明白了！明白了！”李兰不怀好意的问“师父，他们的修为您大概不知道了吧？”

    “书上倒是有记载的：‘练虚合道’分：化生期、渡劫期和大乘期，化生期又分：真一境、至一境和化一境；渡劫期分：三九劫、六九劫和九九劫；大乘期分：太虚道、太初道、太一道。”

    “何为‘太虚’？气的本体，就是：太虚，是无法用名相形式言说的‘深元之理’；《庄子：知北游》‘是以不过乎昆仑，不游乎太虚’；‘太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。’。

    综上所述：气、万物、太虚，乃是同一物质的不同状态而已。宛如：水、蒸汽、冰、雪一样。

    何为‘太初’？太初，道本也。《列子：天瑞》‘太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。’；《庄子：知北游》‘外不观乎宇宙，内不知乎太初。’。

    何为‘太一’？‘太’，至高之极；‘一’，绝对唯一。《庄子：天下》称老子之学‘主之以太一’，‘太一’就是老子之道的别名。

    道也者至精也，不可为形，不可为名，若强为之‘名’，谓之太一。正是：太一生两仪，两仪生阴阳。”

    大约一炷香的时间，那执事手里拿着一个做工精美的蚕丝卷轴，磨磨唧唧的坐回原处，懒洋洋地对着心秋说：“仔细看看上面可又不对的地方？”

    这东西，心秋以前见过：他的大女婿是他们那里的大文豪，文章书画堪称一绝，也就是因为此，他那里有很多这样的卷轴。当然心秋也知道这物件的贵重，于是小心的打开绳子，缓缓展开看着里面的内容·····

    不看也就算了，这一看--后背直冒冷汗：里面不仅记载了他家的现住地址，而且还有他家的原住址，在那里和谁家要好，和谁家有仇、结怨；三个儿子现在在那里当兵，三个儿媳现在在那里做工，几个孙子、孙女都在哪里上学；六个女儿的婆家是哪里，六个女婿是做什么的，家里几口人，都是做什么的，那叫一个详细；就差家里有几只老鼠，多少蟑螂没记上去了······

    “怎么样？上面记载可否属实？”

    “属实！属实！”心秋战战兢兢的回答。

    “那好，你在卷轴的最下面签字、画押吧！”这执事始终懒懒的样子。

    心秋在执事指引下，找到了签名的地方，写上自己的名字，并咬破手指按上手印。

    执事接过卷轴，起身向里屋走去。这次还是大约一炷香的时间，手里却是抱了一个大西瓜出来，放到心秋的面前，然后从怀了拿出一块玉简，一边递给心秋，一边说：“会看玉简吗？”

    现在的心秋就是一个彻彻底底的哈子，白痴似得摇着头，这回执事第一次正眼看心秋，见他摇头后，还是那么简练的说：“十粒元能墨玉。”

    听到执事跟他要，对自己一无是处的墨玉，心秋蒙圈儿了。心秋这样的表情，执事已经见怪不怪了：“送你一条免费的信息：这芝麻墨玉，虽然已经无力与我们的修行，但却是我们门派的基础。门派为了防止芝麻墨玉的对外流失，便让它成为了门派的‘一般等价物’。”草根辟谷的破天踪